如果我们仍认为中华民族是伟大的民族，是世界文明的一个组成部分，那么我们就应该非常清晰地把真实和完整的内容传给后代。
作为梁思成、林徽因的学生，古建筑学家罗哲文多年来一直致力于国内的旧城保护，此次梁林故居被拆令他感到痛心疾首，在他看来，此事所涉及的远不止他的恩师，而是关系到文化传承乃至中华文化在整个世界中的地位。
“如果我们仍认为中华民族是伟大的民族，是世界文明的一个组成部分，那么我们就应该非常清晰地把真实和完整的内容传给后代。”罗哲文表示。
真实性和完整性是文化遗产保护中的关键，从这个角度看，名人故居不仅是房产面积的问题，也不是值多少钱的问题，更不应该拆后再重建。“哪怕把空荡荡的梁林故居遗址留下来，辟作遗址绿地，供人们缅怀和思考，都比重建要好。”罗哲文表示，千万不能再造假古董，否则中华民族的子孙将来就要到周边或其他国家的博物馆里去寻找我们的“真实和完整”。
他认为梁林故居被拆绝非单纯个案，从中国近几十年，，甚至上百年的发展历程来看，人们对于文化遗产的保护观念并未得到普及。当房地产公司拆掉梁林故居时，实际上破坏的是中国人所共有的文化遗产。
罗哲文呼吁开展一系列“有效阻止”的行动，希望采取有效的方式防止类似的事件再发生。罗哲文的学生、《人民日报》主任编辑齐欣则在梁林故居被拆一事上，强烈地表达了自己的观点，即北京市政府应该做一个范例，利用法律手段对破坏文化遗产的违法者予以严惩。
他这样阐释“有效阻止”的含义：要增强文化遗产保护措施的有效性，首先要执行好、利用好相关法律法规。要开始探索公众利用“集团诉讼”的合法手段保护文化遗产的可行性，防止破坏文物的“犯罪成本”过低。其次要加强文化遗产传播的有效性。“文物、文化遗产破坏一经报道会暂时停止，质疑止息后往往又会再次遭到破坏。因此，如何培养媒体在文化遗产传播上的坚韧和持续，也是迫在眉睫的问题。”此外，还应该加强民间文化遗产保护的NGO组织的建设。